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感受鄉(xiāng)土生活的多姿多彩——讀郭文斌散文集《中國(guó)之美》

發(fā)布時(shí)間:2024-07-09 15:41:53|作者:汪政

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作者:郭文斌

出版時(shí)間:2024年2月

出版社:百花文藝出版社




郭文斌,1966年生于寧夏西吉。出版長(zhǎng)篇小說(shuō)《農(nóng)歷》《西夏》(與他人合著)、作品集《大年》《吉祥如意》《我們心中的雪》《郭文斌精選集》(八卷本)等。曾獲魯迅文學(xué)獎(jiǎng)、《人民文學(xué)》獎(jiǎng)、《小說(shuō)選刊》獎(jiǎng)等。作品被簽約譯向二十多個(gè)國(guó)家。系全國(guó)宣傳文化系統(tǒng)“四個(gè)一批”人才,享受?chē)?guó)務(wù)院政府特殊津貼;被授予寧夏“塞上英才”稱(chēng)號(hào),被評(píng)為“60年感動(dòng)寧夏人物”。


內(nèi)容簡(jiǎn)介:《中國(guó)之美》分五輯,以細(xì)膩的筆觸、深情的敘述,贊美中華民族的偉大精神和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化傳承,寫(xiě)出了中華民族的歷史之美、文化之美、哲學(xué)之美、人情之美、倫常之美,寫(xiě)出了中華文明的連續(xù)、創(chuàng)新、統(tǒng)一、包容、和平之美,寫(xiě)出了中華文明的真誠(chéng)、中和、平等、仁愛(ài)、優(yōu)雅、自在之美,向世界展現(xiàn)了可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象。


《中國(guó)之美》是郭文斌的散文新作,也是他在文學(xué)、文化問(wèn)題上的階段性總結(jié)和新思考。不論是虛構(gòu)的小說(shuō)還是紀(jì)實(shí)的散文,郭文斌都為我們展示了中國(guó)鄉(xiāng)土生活中風(fēng)俗的多姿多彩,梳理了風(fēng)俗之所以形成的自然與社會(huì)基礎(chǔ)。細(xì)讀書(shū)中關(guān)于風(fēng)俗的描寫(xiě),哪怕僅一個(gè)年俗,就足以令人嘆為觀止。過(guò)年期間的衣食住行,一招一式,都有說(shuō)法,都有出處。


這些敘述與描寫(xiě)不是從書(shū)本到書(shū)本,不是百科全書(shū)式的知識(shí)堆砌,而是生活的體驗(yàn)與實(shí)踐,是田野調(diào)查的考證與闡釋?zhuān)鼈儙缀蹩梢员燃缥幕祟?lèi)學(xué)。它讓讀者重新認(rèn)識(shí)到,風(fēng)俗是建立在自然、生活、勞動(dòng)與血緣基礎(chǔ)上的,在規(guī)范與調(diào)節(jié)人與自然、人與人的關(guān)系上具有堅(jiān)實(shí)而隱秘的作用。它是道德、生活習(xí)慣等的集中體現(xiàn),實(shí)際上以生活的具體方式參與了鄉(xiāng)村價(jià)值體系和觀念形態(tài)的培育、塑造、修復(fù)甚至重建。從本質(zhì)上說(shuō),風(fēng)俗是一種儀式、一種文化記憶,是我們身份認(rèn)同的重要方式。這正是郭文斌的文化散文遠(yuǎn)不止于一般描寫(xiě)的原因。


郭文斌努力挖掘日常生活的儀軌、禮俗與程序中積淀的文化內(nèi)涵,揭示其豐富的象征意義,讓我們感受到“小傳統(tǒng)”的力量。以本書(shū)開(kāi)篇的《中國(guó)之美》為例,它重點(diǎn)談到了農(nóng)歷。農(nóng)歷的內(nèi)涵非常豐富,它不僅是一個(gè)時(shí)間表,而且關(guān)涉到天文、地理、宗教、風(fēng)俗、生產(chǎn)、生活等諸多方面。圍繞它產(chǎn)生的一套豐富的話語(yǔ)系統(tǒng),不僅是一筆豐厚而寶貴的文化遺產(chǎn),還是“天文編程、人文編程、教育編程、幸福學(xué)編程,甚至是人類(lèi)學(xué)編程”。


郭文斌自覺(jué)地給自己的寫(xiě)作賦予一種新作用——文學(xué)一定要有祝福的功能。而這一功能的邏輯發(fā)展,就是讓文學(xué)走進(jìn)生活,走向社會(huì),走入大眾。他的理解是:“文化一定要讓百姓能用、愿用、常用、廣用。必須像大米面粉一樣成為百姓必需,像陽(yáng)光空氣一樣讓人離不開(kāi)”。這里所說(shuō)的“文化”是具體而明確的,那就是郭文斌從鄉(xiāng)村風(fēng)俗開(kāi)始,一路尋覓過(guò)來(lái)的中華傳統(tǒng)文化。這種態(tài)度更使他衍生出多重身份。郭文斌是一位作家,又是一位文化學(xué)者、一位中華傳統(tǒng)文化的傳習(xí)者、一位心理建設(shè)與社會(huì)建設(shè)的志愿者、一位文化公益事業(yè)的貢獻(xiàn)者。


于是,有了“尋找安詳小課堂”活動(dòng)。它讓人們發(fā)現(xiàn),“每個(gè)人都是一個(gè)安詳?shù)膿碛姓?,只不過(guò)它在沉睡,只要喚醒它就足矣;或者說(shuō),每個(gè)人都是一眼安詳?shù)那迦?,只要把其中的泥沙淘盡就是”。于是,有了《弟子規(guī)》解讀課程和《朱柏廬治家格言》解讀課程。在這些課程中,郭文斌重點(diǎn)從人的生命力構(gòu)建、人的潛能開(kāi)發(fā)等角度,闡述一種整體教育觀,界說(shuō)一種對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)十分重要的生命狀態(tài),“那就是在第一規(guī)定性里找到人生最低成本的獲得感、幸福感、安全感,讓陽(yáng)光、溫暖、詩(shī)性、安詳、喜悅充滿每個(gè)人的心房”。于是,有了《記住鄉(xiāng)愁》大型紀(jì)錄片。以“關(guān)注古老村落狀態(tài),講述中國(guó)鄉(xiāng)土故事,重溫世代相傳祖訓(xùn),尋找傳統(tǒng)文化基因”為宗旨,紀(jì)錄片展現(xiàn)傳統(tǒng)村落優(yōu)美和諧的自然環(huán)境、布局合理的人文景觀、豐富多彩的民風(fēng)民俗、獨(dú)具特色的鄉(xiāng)土風(fēng)物、深沉豐厚的文化積淀。郭文斌走進(jìn)一個(gè)又一個(gè)村落、社區(qū),對(duì)鄉(xiāng)愁有了新的理解與解讀。鄉(xiāng)愁是生機(jī)、是春意,是萬(wàn)變不離其宗的那個(gè)“宗”,是“君子務(wù)本,本立而道生”的那個(gè)“本”。


《中國(guó)之美》是作者對(duì)中國(guó)之“美”的尋找與發(fā)現(xiàn),也是作者文化實(shí)踐的紀(jì)錄,是一本寫(xiě)在大地上的書(shū)。(作者汪政系江蘇省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)主席)


責(zé)任編輯:王燦燦 校對(duì):楊文博

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